- Защо Израел е важен за християнския свят?

- Християнският свят е най-важния съюзник на Израел, но за съжаление израелската дипломация няма достатъчно разбиране по този въпрос. Тази връзка е важна за израелската сигурност, защото срещу Израел стои един враг, ислямът, който сее омраза и иска държавата ни да изчезне от географската карта. За тях Израел е чуждо тяло в Близкия изток и земята му като цяло принадлежи на исляма. От друга страна християнският мироглед почива върху Библията, която съдържа истината за Бога на Израел и за Неговия народ, който се завърна в земята си. Тази морална и идеологическа подкрепа е много важна за нашата страна.

- Но не всички християни стоят зад Израел?

- За съжаление това е вярно. Както е известно, християнският свят се състои от различни клонове и течения. Не всички приемат Стария Завет за основа. Тук там все още съществува “заместителското богословие”, което поставя Рим на мястото на Сион и Църквата - на мястото на Израел. Но след образуването на израелската държава все повече християни вече разбират, че връщането на народа в Земята, е изпълнение на пророчество. Това само по себе си представлява едно “богословско земетресение”, което разтърсва християнския свят и той бавно и сигурно върви към това да обикне Израел и да започне да го подкрепя.

- Какво имате предвид под “богословско земетресение”?

- Естествено има още неизяснени въпроси в богословския спор между юдаизма и християнството. Говоря за идентичността на Месията. Там е причината за чувствителността на евреите. Иска ми се връзките между Израел и християнския свят да се базират на една истинска любов. Защото, на мен ми се струва, че съм обичан заради целта да направят от мен християнин. И самият аз не искам да обичам, защото ми помагат. Не, ние се нуждаем от истинска любов, която може да изкупи омразата към евреите, довела до много кръвопролития и ужасни преживявания. С цялото ми уважение към колективното мислене за Холокоста в християнска Европа и моето съчувствие към останалите живи и тяхната, по понятни причини, омраза към християнския свят, едно е ясно - врагът на еврейския народ е в Техеран и арабските държави, а не сред християните.

- Следователно, затоплят ли се връзките между евреи и християни?

- Това е сигурно. Като бивш министър на туризма се радвам, че можах да поощрявам християнския туризъм за Израел. По време на тежкия терор, когато никой не смееше да дойде в Израел, християнските църкви бяха с нас и въпреки всичко посещаваха Обетованата земя. Аз следя също затоплянето на отношенията между християнските църкви и Израел на дипломатическо равнище. Днес има връзки на парламентарно ниво със САЩ, Канада, с европейските страни, Африка и Далечния изток – има стотици депутати, християни, които обичат Израел. Те работят за укрепването на дипломатическите отношения между Израел и християнските народи.

- Не трябва ли християни и евреи по-скоро да си подадат ръка, имайки предвид мюсюлманската заплаха?

- Заплахата от исляма е насочена първо срещу евреите и после срещу християните. Тя не спира само при еврейския народ. От Хитлер, през Саддам Хюсеин, до Махмуд Ахмединеджад, всичко се повтаря наново и е едно и също. Изглежда има някаква ирационална закономерност на антисемитезма, която се разпростира неограничено през цялата история на човечеството. Който е заразен от тази болест, се превръща в опасност за целия свят. Омразата срещу израелския народ и заплахата за израелската държава би трябвало да са достатъчни, за да се събуди християнският свят и да се застъпи за Израел.

- Наблюдават ли се промени в отношението на християните към евреите?

- Навсякъде наблюдавам основни промени. В началото само отделни християнски групи обичаха Израел и мислеха като ционисти. Сега се присъединиха протестанти и католици. За съжаление все още има течения, които мразят Израел и крият омразата си зад “заместителската теория”, за която вече говорихме. Но като цяло се върви към едни много положителни в това отношение промени.

Превод от немски Карола Бурукова
 

И други депутати в Кнесета взеха отношение по въпроса за връзките на Израел с християнския свят
 

   Ювал Щайниц, депутат от дясно ориентираната партия Ликуд:
Според мен отношението на християнския свят към Израел се е променило, в сравнение с миналото. Има, разбира се, все още течения и църкви, които се отнасят враждебно към Израел, но броят им става все по-малък. Антисемитизмът е по-малко забележим. Днес се усеща респект и приятелство в различни християнски групи. Не само сред евангелските християни, но и при други християни. За все повече християни юдейството е по-големия брат и извор на вярата им. Докато в исляма расте омразата срещу евреите, в християнството тя намалява. Това за мен е една утеха.
 

   Министър Ицхак Коен, от ортодоксалната партия Шас:
Няма никакво съмнение, че християните в целия свят са най-близките съюзници на Израел. В голяма беда те взимат страната на Израел. През 60- те години от съществуването на Държавата Израел приятелството с християните така се е закрепило, че е изчезнал страхът от мисионерска работа в страната. Но и осъзнавам, че има християни, които не ни обичат. Въпреки това съм убеден, че имаме подкрепата на по-голямата част от християните.
 

   Ран Коен, депутат от ляво либералната партия Мерец:
Създаването на еврейската държава е една от най-големите революции. Християнските държави първи ни признаха и се погрижиха за едни добри отношения по между ни. Създаването на Държавата Израел и новите дипломатически отношения между Израел и християнските страни спасяват отношенията на двете религии от тъмното Средновековие. Днес ислямът е този, който отказва да признае Израел и се отнася враждебно към евреите. 
 

   Вътрешен министър Меир Шитрет, от партия Ликуд:
Време е Израел да разбере, че няма по-голям приятел на земята от християните. След 11 септември за християните стана ясно, че светът се раздели на два лагера – на злото и на доброто. Израел е на страната на доброто. Поради тази причина много християни са се сприятелили с юдейството. Би било разумно, ако Израел укрепва още по-здраво своите връзки с християнския свят.