Сърцето на Бога

Клифърд ДЕНТЪН

В Библията се говори много за Божия приоритет при изграждането на семейството.
Тази тема е пропита в цялостната тъкан на Писанието. В книгата Битие, Бог приготви съпруга за Адам, за която се казва, че беше сравнима с него. Ева беше взета от неговото тяло и бе върната при него да живее като отделна личност, но в най-близките отношения, които могат изобщо да съществуват между човешки същества. Заедно те трябваше да бъдат една плът. Това беше първото семейство и от него произлязоха всички семейства на земята. Това събитие е поставено в основите на Библейските учения и начинът, по който Бог създаде това семейство, показва колко е важен за Него семейния живот. Има смисъл в това как всяка съпруга е предназначена да допълни съпруга си и всеки съпруг е допълнение на съпругата си.

Божиите цели са основани на семейния живот

Ако проследим темата за семейството в Библията, ще видим, че Бог осъществява целите си именно чрез семействата на човешкия род. Той спаси едно семейство от потопа. Той призова една семейна линия чрез Авраам. Заветното обещание към Авраам беше, че той ще бъде баща на много народи. Дори семейната линия на Исус е постановена в Писанието – наистина важно беше Той да отрасне във фамилната среда на Йосиф и Мария. Видяхме, че има патриархален и матриархален принцип на действие в общностите, които Бог избра да благослови. От едно семейство, това на Авраам, произлязоха семействата на Израел. Божиите общности бяха организирани чрез фамилни линии с ясна структура и приоритет.

Фамилният живот е предназначен да бъде основата на живота на всички общности Така беше от сътворението и ще бъде до края на времето.
Писанията показват нежността на Бога към съпрузите и съпругите. Един библейски пример за това виждаме в отношенията на слугата, изпратен да намери съпруга за Исак (Битие 24), и на Ребека, върната да бъде съпругата на Исак. Това е една демонстрация на нежността и важното й място в отношенията между мъжът и съпругата му, определено от Бога. Това е само един от многото примери. В него, както и в много други, ние можем да видим и по-дълбоки истини. Можем да направим паралел между намирането на съпруга за Исак от слугата с приготвянето на невяста за Сина Божий от Святия Дух и тук започваме да прозираме защо семейният живот е приоритетен за Бога.Този приоритет в Божиите очи се вижда и в порядъка на годежната служба: “…онова, което Бог е съчетал, човек да го не разлъчва.”

Важно е за нашето модерно поколение да разсъждава внимателно за причината на тези брачни обричания. Защото в тях има индикации за Божия план и целта на Неговото общуване със собствения Му народ.

Приоритетът деца

Както женитбата е приоритет в Писанието, такова място е отредено и на децата. Домът на човека трябва всякога да е пълен с деца (Псалом 127) и той с радост да ги има като малки маслинени младоци около трапезата си (Псалом 128). Това е благословение от Бога за онези, които го търсят, за да живеят близо да Него: “Жена ти ще бъде като плодовита лоза всред домът ти, чадата ти като маслинени младоци около трапезата ти. Ето така ще благослови човека, който се бои от Господа.” (Псалом 128:3-4) Добрата съпруга облича децата си в пурпурно, считайки ги като скъпоценно наследство (Притчи 3). Цялото Слово показва благословеността на отношенията в дома и така открива, че това трябва да бъде върховен приоритет във всичко, което вършим на тази земя.

Бог Отец

Паралелно с темата за семейството в Библията е картината и учението за самия Бог Отец като глава на Своето заветно семейство. Той казва на народа Си: “Защото аз съм ви съпруг; и ще ви взема – един от град, а двама от род – и ще ви въведа в Сион!” (Еремия 3:14) В Песен на песните ние се удивяваме на интимността в отношенията между Бога и Неговия народ. Учението за семейството посочва най-пълно Божия план за Неговите собствени връзки с народа Му. Като утвърждаваме нашите семейства ние научаваме по-висшия план, който Бог има за Своя народ, като едно заветно семейство. Най-накрая Исус ще се върне за невястата Си и това ще бъде съвършената сватба. Когато изучаваме библейските модели и приоритети за женитба и семеен живот ние виждаме едновременно какъв е Божия план относно семействата на човешкия род и какво е родството, което ни се разкрива за самия Бог и Неговия народ.

Божието семейство и нашето

Това вплитане на идеи е указано от ап. Павел в Ефесяни 5. Той наставлява съпрузите и съпругите да живеят в праведни отношения, точно каквото бе намерението на Бога от времето на сътворението. Той посочва на децата петата заповед - да почитат родителите си. Припомня още на родителите, че те трябва да учат децата си на пътищата на Господа (Второзаконие 6 и Книгата Притчи). В този пасаж от пръв поглед се вижда, че той поставя силно ударение на приоритетите за семеен живот. След това ап. Павел въвежда изненадващото изявление (стих 32- ри) , от което се разбира, че той всъщност говори за Христос и Църквата: “… затова ще остави човек баща си и майка си, и ще се привърже към жена си, и двамата ще станат една плът. Тая тайна е голяма. Но аз говоря това за Христа и за Църквата. Но вие, всеки до един да люби своята жена, както себе си, а жената да се бои от мъжа си.”

Виждаме, че семейството е най-важното място, където можем да се учим за отношенията, които Бог желае да има със Своя народ. Това е рамката, на която нашите общества трябва да са основани и благословени, а в същото време това е мястото, където се учим как да живеем в роднинска връзка с нашия Небесен Баща като Негово собствено семейство.

Последни времена – Бог изгражда семейството Си

Пророк Малахия ни показва, че възстановяването на семейството е решителния въпрос в тези времена на подготовка за връщането на Господа. Бог изгражда семейството Си. Това е Неговият приоритет и Неговото сърце е сърцето на Отец. Божието Слово ни учи, че приоритетът за семейството е сърдечното послание на Бога към нас и желанието Му е да градим отношенията помежду си и с Него чрез принципите на семейния живот, живян в пълна святост. Начинът, по който трябва да го практикуваме на тази земя ни показва какво Бог желае за нас, Неговия народ. Точно както Бог снабди със съпруга Адам, така Той приготвя сега невяста за Своя Син. Значението на семейството трябва да се разбира в този най-висок план, който определя отношенията между Господа и Неговата Невяста. Тези отношения трябва да са свети във всеки един смисъл , а не както е в света, където от времето на Адам до днес, хората се мамят в семейния си живот. Ние трябва да сме готови за идването на Господ и мястото, от което се започва, е в укрепването на личното семейство. В този си път ние ще имаме и благословенията на Бога, чието сърце винаги съвсем ясно е изявявало отношението си към семейните ценности и приоритети.
“Помнете закона на слугата ми Моисея, който му заповядах в Хорив за целия Израил, сиреч повеленията и съдбите. Ето, Аз ще ви изпратя пророк Илия. Преди да дойде великият и страшен ден Господен. И той ще обърне сърцето на бащите към чадата, и сърцето на чадата към бащите им. Да не би да дойда и поразя земята с проклетия.” (Малахия 4:4-6)